UYDURULAN DİN KUR’ANDAKİ DİN. XX. BÖLÜM: KIYAMET ALAMETİ UYDURMALARI: İSALAR, MEHDİLER...-3

C.                HUMEYNİ'NİN MEHDİLİKTEN GELEN GÜCÜ

Şiilik'te Mehdilik konusu imanın şartlarındandır. Şiilik'teki bu konuya atfedilen önem Sünniliğin de üstündedir. Mehdinin hicri 256'da doğan Hasan Askeri'nin oğlu Muhammed olduğu, ortadan kaybolduğu ve günü gelince meydana çıkıp vazifeyi alacağı inancı Şiiliğin temel inançlarındandır.

Şu anda hicri 1400'lü yıllarda oldu­ğumuz düşünülürse Şiiler'in temel inancına göre Mehdi 1100 yıl­dan fazla bir süredir bizle saklambaç oynayan bir kişidir.

Gelenek­sel İslamcılar içinde kalabalık bir kitleyi temsil eden Şiiler'in bu inancı geleneksel kitlelerin aklı nasıl bir kenara bırakıp, Kuran ye­rine mezheplere, hem de en saçma izahlarına rağmen tabi olabil­diklerini göstermektedir.

Şii yönetimleri ve İran devrimini tahlil et­mek için de Mehdilik konusunun bilinmesi çok önemlidir.

Şiiler'e göre Mehdi ortaya çıkıncaya kadar onun vekilleri hüküm sürecek­tir ve vekillere itaatsizlik, Mehdi'ye itaatsizliktir, Mehdi'ye itaatsiz­lik ise Allah'a isyandır.

Ayetullah Humeyni de Mehdi'nin bir dö­nemdeki vekili kabul edilmekteydi. Böylece Ayetullah Humeyni halkı kontrol edecek ve yönlendirecek kuvveti Mehdi vekilliğinden alıyordu.

Humeyni'ye itaat Şii inancında farzdı. İran devriminde halkın bölünmeden tek kaynaktan büyük bir bağlılıkla idare edilip ayaklanmasının altında da Mehdiyet inancı vardır. Yani yakın tarih­te önemli yeri olan Şii- İran devrimini iyi anlamanın yolu da Meh­diyet konusunu iyi analiz etmekten geçmektedir.

Şiilik'te, Sünnilikteki binlerce Mehdi'ye karşı tek bir saklambaç oynayan Mehdi vardır, fakat bu Mehdi'nin Humeyni gibi vekilleri bile sırf bu veka­letten dolayı ihtilal yapacak gücü ellerinde bulundurmuşlardır.