IV. A. 2. a.) İMAN NEDİR VE NEYEDİR - 2: EMRİNDEN BİR RUH VAHYETTİ

İMAN NEDİR VE NEYEDİR - 2

EMRİNDEN BİR RUH VAHYETTİ

Dipnot: 42/52*: Varlığın Yönetimi (Mülk): Emir Allah'ındır: Emrinden Bir Ruh Vahyetti. Bak: 42/52

*42/52: Tanrının İnsana öz ruhundan üflemesi ve 'Ruh' kelimesinin Kuran'daki anlamı: Bak: 15/29; 32/9; 38/72; ve Bak: 17/85: 39/42; 16/102; (6/122; 8/24); 42/52;

*10/24: Kıyamet gece mi gündüz mü kopacak?

 ** 42/52: Muhammed dâhil hiçbir insan kimseyi hidayete erdiremez, kurtuluşa / doğru yola vardıramaz (28/56; 42/52) ancak, Elbette Muhammed dâhil her mümin, Tanrı tarafındın belirlenen 'doğru yola' kılavuzluk edebilir. Bir başka deyişle, dini ve hidayeti belirleyen Tanrı olup, bize düşen onun tebliğidir. Muhammed peygamberi ayrı bir hidayet kaynağı haline getirmek şirktir. Bak 6/112-114; 39/11.

*39/11-14: Din yalnız Allah'a özgülenerek, O'na ibadet / kulluk edilir. Geleneksel ve zamanımızın müşriklerine uyulmaz. Bak: 2/139; 7/29; 16/52; 39/2, 11- 14; 40/14, 65; 98/5.

***42/52: Peygamberlerini de hidayete erdiren Allah'tır. Bak: 93/7; 42/52; 47/19; 48/2; 40/66.

KURAN ve ÇEVİRİLERİ, 'Rahman tarafından öğretildiği için (55/2), hangi dille konuşursa konuşsun / HANGİ DİLLE OKUNURSA OKUNSUN, TÜM İNSANLIK İÇİN ALLAH'TAN BİR MESAJDIR. KIYAMETE KADAR HER ZAMAN İÇİN VE HER TOPLUMA ÖNGÖRÜLMÜŞ OLAN BİR ELÇİDİR / RESULDÜR - MKA.

İMAN NEDİR VE NEYEDİR - 2

42. sure (ŞÛRÂ) 52. ayet (Resmi: 42/İniş:62/Alfabetik:95)

Y.N. Öztürk :
İşte böylece sana da emrimizden bir ruh vahyettik. Sen, kitap nedir, iman nedir bilmezdin. Fakat biz onu, kullarımızdan dilediğimizi kendisiyle kılavuzladığımız bir nur yaptık. Hiç kuşkusuz, sen, dosdoğru bir yola kılavuzluk etmektesin.

Dipnot: 42/52*: Varlığın Yönetimi (Mülk): Emir Allah'ındır: Emrinden Bir Ruh Vahyetti. Bak: 42/52

EMRİNDEN BİR RUH VAHYETTİ:

İşte böylece sana da emrimizden bir ruh vahyettik. Sen, kitap nedir, iman nedir bilmezdin. Fakat biz onu, kullarımızdan dilediğimizi kendisiyle kılavuzladığımız bir nur yaptık. Hiç kuşkusuz, sen, dosdoğru bir yola kılavuzluk etmektesin. 42/52.

MKA.

*42/52: Tanrının İnsana öz ruhundan üflemesi ve 'Ruh' kelimesinin Kuran'daki anlamı: Bak: 15/29; 32/9; 38/72; ve Bak: 17/85: 39/42; 16/102; (6/122; 8/24); 42/52;

Tanrı, insan türünü özel bir vahiy (ruhundan üfleyerek -MKA) ile bilinç ve kişilik (Nefs-MKA) sahibi kıldı (15/29; 32/9; 38/72):
15/29: 'Onu, amaçlanan düzgünlüğe ulaştırıp öz ruhumdan içine üflediğim zaman, önünde hemen secdeye kapanın.'
32/9: 'Sonra ona bir biçim verdi ve onun içine kendi ruhundan üfledi. Sizin için, işitme gücü, gözler ve gönüller vücuda getirdi. Ne kadar da az şükredersiniz!
38/72: ''Onu kıvama erdirip içine ruhumdan üflediğimde, önünde secde ederek eğilin!'

 'Ruh' kelimesinin geleneksel anlamı Kuran'daki anlamıyla pek uyuşmaz. Kuran ayetlerini incelediğimizde 'ruh'un vahiy, bilgi ve emir anlamlarına geldiğini görürüz.

İnsan soyunun genetik yapısı, kompüter diliyle örneklersek, Tanrı'nın komutlarını (ruhunu) içeren bir hardware ve sistem programı gibidir.
'Nefis' genetik yapının sistem programı gibi olup bilgi ve eylemlerle gelişebilen software programlarıyla donatılmıştır.

Hardware ve sistem ile çelişen yanlış tercihler ve davranışlar onları virüslerin saldırısı karşısında savunmasız bırakır.

Kötü düşünceler ve tavırlarla, kötü alışkanlıklar ve dostluklarla bozulan nefis (sistem programı) yozlaşarak özelliğini ve işlevini kaybeder.

Güzel düşünceler ve tavırlarla, iyi alışkanlıklar ve dostluklarla beslenen nefis ise orijinal yaratılışı (ruh) doğrultusunda gelişerek ebedi mutluluğu hak eder. Bak 17/85.
17/85: 'Ve sana ruhtan sorarlar. De ki: 'Ruh, Rabbimin emrindendir. Ve size, ilimden sadece az bir şey verilmiştir.'

'Ruh' kelimesi Türkçe'de Yunan Felsefesinden aktarılan bir anlamda (can) kullanılır. Kuran terminolojisinde 'Ruh' vahiy ve Tanrısal bilgi demektir.

  Ölüm ve uyku anında vücuttan ayrılan şey ise 'Nefs', yani bilinç ve kişiliktir: 39/42:
39/42: 'Allah, canları, ölümleri sırasında alır, ölmeyenleri de uykuları sırasında. Sonra, haklarında ölüm hükmü verdiklerini alıkoyar; ötekileri, belirlenen bir süreye kadar salıverir. Bunda, iyice düşünen bir toplum için elbette ibretler vardır.'

Vahyi iletmekle görevli olan denetçi Cebrail'in künyesi 'Ruhul Kuds' (Kutsal Vahiy) dir: 16/102:
16/102: 'De ki: 'İman edenleri güçlendirip kökleştirmek için ve Müslümanlara bir müjde ve kılavuz olarak, Ruhulkudüs onu, senin Rabbinden indirdi.'

Şeytani virüsler ve kötü kullanım yoluyla yozlaşan bilinç ve kişiliğimizin programını Ruh adlı programı beynimize yerleştirerek düzeltebiliriz. Vahiy, genetik yapılarındaki orijinal ruhlarını kaybedenleri diriltir (6/122; 8/24).
6/122: ' Bir ölü iken kendisine hayat verdiğimiz, insanlar içinde yürümesi için kendisine bir ışık tuttuğumuz kişinin durumu, karanlıklar içinde kalmış, bir türlü ondan çıkamayan kişininki gibi olur mu? İşte böyle! Küfre sapanlara, yapmakta oldukları süslü-püslü gösterilmiştir.'
8/24: Ey iman sahipleri! Sizi, size hayat verecek şeye çağırdığında, Allah'a da resule de 'Buyur deyin!' Şunu da bilin ki, Allah kişi ile kalbinin arasına sokulur ve bilin ki en son O'nun huzurunda haşredileceksiniz.

Ölümle birlikte Tanrı'nın ana kaydına kopyalanan 'nefis' fincanlarla veya benzeri ilkel metotlarla tekrar dünyaya getirilemez. 'Ruh çağırma' safların inandığı ve şarlatanların istismar ettiği bir eğlenceden ibarettir.
 Herhangi bir insanın beynindeki özgün nöron örgüsü ve hayat boyu hafızada biriktirilen bilgiler, ileri bir teknolojiyle organik olmayan bir materyale, örneğin bir bilgisayara ( giga-giga bitelık bir kompüter diskine) kaydedilebilir mi?
 Bir başka deyişle, kişiliği, beynin organik maddesinden 'bilgi' olarak soyutlayıp nakledebilir miyiz, koruyabilir miyiz, çoğaltabilir miyiz?
 Teknolojinin gelişimine bakılırsa, böyle bir şeyin olması, olmamasından daha olağan gözüküyor.

 'Çürüyen kemikler mi diriltilecekmiş?' diye dirilme olayını inkâr eden ateistler, biyolojik ölüm olayıyla her şeyin kaybolmadığını ve insanın bir 'bilgi' kümesinden oluştuğunu laboratuarlarında gördükten sonra, bu gerçeği binlerce yıldır elçiler yoluyla bildiren Yüce Tanrı karşısında secdeye varacaklarına, kibir ve gururla inkâra devam edeceklerdir büyük olasılıkla…

Kuşkusuz, bu gurur Saat ile son bulacaktır Bak: 10/24.
10/24: 'Şu iğreti hayatın durumu gökten indirdiğimiz bir suya benzer: İnsanların ve davarların yedikleri yeryüzü bitkisi onunla karışmıştır. Nihayet toprak, takılarını kuşanmış, süslenmiştir. Toprağın sahipleri onun üzerinde egemen olduklarını sanmaktadırlar. Tam bu sırada emrimiz ona gece veya gündüz ulaşmıştır. Ve onu, sanki dün yerinde yokmuş gibi biçip atmışızdır. Derin derin düşünen bir topluluk için ayetleri böyle ayrıntılı olarak veriyoruz.'

*10/24: Kıyamet gece mi gündüz mü kopacak?

*10/24: 'Tanrı, elbette dünyanın sonunun gece mi yoksa gündüz mü olduğunu bilir. Ancak dünya yuvarlak olduğundan, o an geldiğinde dünyanın yarısı gece, diğer yarısı da gündüz olacaktır.' Bak 4/82.
Bak: 4/82: 'Kur'an'ı, iyice okuyup düşünmüyorlar mı? Eğer o, Allah'tan başka birinin katından gelseydi, elbette ki onun içinde birçok ihtilaf bulacaklardı.'
42/52: 'İşte böylece sana da emrimizden bir ruh vahyettik. Sen, kitap nedir, iman nedir bilmezdin. Fakat biz onu, kullarımızdan dilediğimizi kendisiyle kılavuzladığımız bir nur yaptık. Hiç kuşkusuz, sen, dosdoğru bir yola kılavuzluk etmektesin'

Edip Yüksel - MESAJ Kuran Çevirisi Dipnotlarından Alıntılanmıştır.

** 42/52: Muhammed dâhil hiçbir insan kimseyi hidayete erdiremez, kurtuluşa / doğru yola vardıramaz (28/56; 42/52) ancak, Elbette Muhammed dâhil her mümin, Tanrı tarafındın belirlenen 'doğru yola' kılavuzluk edebilir. Bir başka deyişle, dini ve hidayeti belirleyen Tanrı olup, bize düşen onun tebliğidir. Muhammed peygamberi ayrı bir hidayet kaynağı haline getirmek şirktir. Bak 6/112-114; 39/11.

28/56: 'Şu bir gerçek ki, sen istediğin kişiyi doğru yola iletemezsin. Ama Allah, dilediğine kılavuzluk eder. Hidayete erecekleri O daha iyi bilir.
42/52: 'İşte böylece sana da emrimizden bir ruh vahyettik. Sen, kitap nedir, iman nedir bilmezdin. Fakat biz onu, kullarımızdan dilediğimizi kendisiyle kılavuzladığımız bir nur yaptık. Hiç kuşkusuz, sen, dosdoğru bir yola kılavuzluk etmektesin

Muhammed dâhil hiçbir insan kimseyi hidayete erdiremez, kurtuluşa / doğru yola vardıramaz (28/56; 42/52) ancak, Elbette Muhammed dâhil her mümin, Tanrı tarafındın belirlenen 'doğru yola' kılavuzluk edebilir. Bir başka deyişle, dini ve hidayeti belirleyen Tanrı olup, bize düşen onun tebliğidir.
6/112-113: 'İşte böyle, biz peygambere insan ve cin şeytanlarını düşman yaptık. Bunlar aldatmak için birbirlerine lafın yaldızlısını fısıldarlar. Rabbin dileseydi onu yapamazlardı. Bırak onları, düzdükleri iftiralarla baş başa kalsınlar; +Ki âhirete inanmayanların gönülleri ona ısınsın, ondan hoşlansınlar, elde ettikleri şeylere sahip olmaya devam etsinler.'

Muhammed peygamberi ayrı bir hidayet kaynağı haline getirmek şirktir.
*6/112 -113: Peygambere yakıştırılarak insanlara 'vahiy' adı altında sunulan yaldızlı sözlere, ahiret hayatına gerçekten inanmamış olanlar ( ahireti akıl ve bilgiye dayanarak onaylamamış olanlar) inanır.

 İsa'yı Tanrı'nın oğlu olarak putlaştıranlar aslında İsa'nın baş düşmanlarıdır.
 Nitekim Buhari başta olmak üzere diğer hadis kitaplarını Kuran ile karşılaştırarak incelediğinizde, o kitapları derleyenlerin aslında peygamberin baş düşmanı olduğunu göreceksiniz.
6/114: 'Allah size Kitap'ı ayrıntılı kılınmış bir halde indirmişken, Allah'ın dışında bir hakem mi arayayım? Kendilerine Kitap verdiklerimiz, onun, Rabbinden hak olarak indirildiğini biliyorlar. Sakın kuşkuya düşenlerden olma.'
*6/114: Bir önceki ayetlerde peygamber düşmanlarının peygambere yakıştırdıkları iftiralarını yaldızlı sözler olarak birbirlerine ilettiklerini bildiren Tanrı, şimdi Muhammed peygamberin ağzından onlara üç maddeden oluşan en güzel cevabı veriyor:

1) Biricik yasa kaynağı Allah'tır.
2) Allah'ın yasası Kuran'dadır.
3) Kuran detaylıdır.

 Nitekim Hadis, Sünnet ve mezhep öğretilerini dinin diğer kaynakları olarak kabul edenler birinci (Biricik yasa kaynağı Allah'tır) ve üçüncü (Kuran detaylıdır) maddeyi direkt olarak, ikinci maddeyi (Allah'ın yasası Kuran'dadır) de Kuran'daki yasaya isyan ederek inkâr etmektedirler.

*39/11-14: Din yalnız Allah'a özgülenerek, O'na ibadet / kulluk edilir. Geleneksel ve zamanımızın müşriklerine uyulmaz. Bak: 2/139; 7/29; 16/52; 39/2, 11- 14; 40/14, 65; 98/5.

İslam dininin biricik kaynağı olan Kuran'ı terk eden Müslümanlar, dini Yalnız Tanrı'ya özgüleyeceklerine, onu, tanrı + peygamber + sahabe + tabiin + mezhep müctehitleri + mezhepte müctehitler + eski alimler + ve daha sonra gelen alimciklerden ve şeyhlerden oluşan bir anonim şirketin ortaya koyduğu bir beşerî din haline dönüştürdüler. Bak2/139; 7/29; 16/52; 39/2, 11- 14; 40/14, 65; 98/5.
2/139: De ki onlara: 'Allah hakkında bizimle tartışıyor musunuz? Oysaki Allah hem bizim Rabb'imizdir hem sizin Rabb'inizdir. Bizim amellerimiz bize, sizin amelleriniz size. Biz yalnız O'na / Allah'a gönül verenleriz.'
Bak 7/29: Şunu da söyle: 'Rabbim bana adaleti emretti. Her mescitte yüzlerinizi O'na doğrultun. Dini yalnız O'na özgüleyerek O'na yakarın. Tıpkı sizi ilk yarattığı gibi O'na döneceksiniz.'
16/52: Göklerde ve yerde ne varsa O'nundur. Din de sürekli olarak yalnız O'nundur. Hâlâ, Allah'tan başkasından mı sakınıyorsunuz!
39/2: 'Emin ol, bu Kitap'ı biz sana hak olarak indirdik. O halde, dini yalnız Allah'a özgüleyerek O'na kulluk / ibadet et!'
39/11-14: De ki: 'Bana, dini yalnız Allah'a özgüleyerek, O'na ibadet/kulluk etmem emredildi.' +'Ve bana, müslümanların ilki olmam emredildi.' +De ki: 'Eğer Rabbime isyan edersem büyük bir günün azabından korkarım.' +De ki: 'Ben, dinimi yalnız kendisine özgüleyerek, Allah'a ibadet ediyorum.'
40/14: 'Kâfirler hoşlanmasa da siz, dini yalnız O'na özgüleyerek, Allah'a dua edin!'
40/65: 'Hayy O'dur! Tanrı yoktur O'ndan başka. Dini kendisine özgüleyerek dua edin O'na. Hamt olsun âlemlerin Rabbi'ne!'
98/5: 'Oysaki onlara, dini yalnız O'na özgüleyerek, dosdoğru yürüyen kişiler halinde sadece Allah'a ibadet etmeleri, namazı kılmaları, zekâtı vermeleri emredilmişti. İşte budur doğru, eskimez ve aşınmaz din.'

Edip Yüksel - MESAJ Kuran Çevirisi Dipnotlarından Alıntılanmıştır.

 

***42/52: Peygamberlerini de hidayete erdiren Allah'tır. Bak: 93/7; 42/52; 47/19; 48/2; 40/66.

93/7: 'Seni şaşırmış olarak bulup da kılavuzluğunu üstlenmedi mi?'
42/52: 'İşte böylece sana da emrimizden bir ruh vahyettik. Sen, kitap nedir, iman nedir bilmezdin. Fakat biz onu, kullarımızdan dilediğimizi kendisiyle kılavuzladığımız bir nur yaptık. Hiç kuşkusuz, sen, dosdoğru bir yola kılavuzluk etmektesin.'
47/19: 'Allah'tan başka tanrı olmadığını kuşkusuzca bil! Hem kendi günahın için hem de mümin erkeklerle mümin kadınlar için af dile. Allah sizin, dönüp dolaşacağınız yeri de varıp ulaşacağınız yeri de bilir.'
48/2: 'Ki Allah senin günahından geçmiş olanı da gelecek olanı da bağışlasın, nimetini senin üzerinde tamamlasın ve seni dosdoğru bir yola kılavuzlasın.'
40/66: 'De ki: 'Ben, Rabbimden bana açık seçik ayetler gelince, sizin, Allah'ın berisinden yakardıklarınıza kulluk etmekten yasaklandım. Ben, âlemlerin Rabbi'ne teslim olmakla emrolundum.'

MKA

 

KURAN ve ÇEVİRİLERİ, 'Rahman tarafından öğretildiği için (55/2), hangi dille konuşursa konuşsun / HANGİ DİLLE OKUNURSA OKUNSUN, TÜM İNSANLIK İÇİN ALLAH'TAN BİR MESAJDIR. KIYAMETE KADAR HER ZAMAN İÇİN VE HER TOPLUMA ÖNGÖRÜLMÜŞ OLAN BİR ELÇİDİR / RESULDÜR - MKA.

RESUL KUR'AN'IN KUR'AN MESAJLARI - M. Kemal Adal

IV. A. 2. a) İMAN NEDİR VE NEYEDİR - 1: ÇAĞRIYI / DAVETİ KABULLENMEK VE UYMAK

İMAN NEDİR VE NEYEDİR - 1

A)                        İMAN, PEYGAMBERLERE VAHYEDİLEN ALLAH'IN EMRİNDEN BİR RUH /  HAYAT VEREN BİR MESAJ / GÖNÜLLERE CAN VEREN BİR SÖZ DUYURULDUĞUNDA KALBİN TASDİKİ, ÇAĞRIYI / DAVETİ KABULLENMEK VE UYMAK

3/193*: İtikat: İman Esasları: İman: Peygamberlere vahyedilen Allah'ın emrimden bir ruh / hayat veren bir mesaj / gönüllere can veren bir söz duyurulduğunda; kalbin tasdiki, çağrıyı / daveti kabullenmek ve uymak. Bak: 42/52; 49/11, 17; 59/10; 63/2.

DİNDE OLANLARIN LİSTESİ

BUNLAR KURAN'DA = DİN'DE VAR

İMAN NEDİR VE NEYEDİR – 1

A. İMAN ESASLARI

 2. İMAN

a)               İman, Peygamberlere vahyedilen Allah'ın emrinden bir ruh / hayat veren bir mesaj / gönüllere can veren bir söz duyurulduğunda kalbin tasdiki, çağrıyı / daveti kabullenmek ve uymak

 

3. sure (ÂLİ IMRÂN) 193. ayet (Resmi: 3/İniş:94/Alfabetik:7)

Y.N. Öztürk :
"Ey Rabbimiz! Bir çağırıcının, 'Rabbinize inanın!' diye imana çağırdığını işittik ve iman ettik. Ey Rabbimiz! Günahlarımızı bağışla bizim. Kötülüklerimizin üstünü ört ve bize iyilerle birlikte ölmek nasip et."


Dipnot:

3/193*: İtikat: İman Esasları: İman: Peygamberlere vahyedilen Allah'ın emrimden bir ruh / hayat veren bir mesaj / gönüllere can veren bir söz duyurulduğunda; kalbin tasdiki, çağrıyı / daveti kabullenmek ve uymak. Bak: 42/52; 49/11, 17; 59/10; 63/2.

3/193*: İMAN, PEYGAMBERLERE VAHYEDİLEN ALLAH'IN EMRİNDEN BİR RUH / HAYAT VEREN BİR MESAJ / GÖNÜLLERE CAN VEREN BİR SÖZ DUYURULDUĞUNDA KALBİN TASDİKİ, ÇAĞRIYI / DAVETİ KABULLENMEK VE UYMAK:

'Ey Rabbimiz! Bir çağırıcının, 'Rabbinize inanın!' diye imana çağırdığını işittik ve iman ettik. Ey Rabbimiz! Günahlarımızı bağışla bizim. Kötülüklerimizin üstünü ört ve bize iyilerle birlikte ölmek nasip et.' 3/193.

İşte böylece sana da emrimizden bir ruh vahyettik. Sen, kitap nedir, iman nedir bilmezdin. Fakat biz onu, kullarımızdan dilediğimizi kendisiyle kılavuzladığımız bir nur yaptık. Hiç kuşkusuz, sen, dosdoğru bir yola kılavuzluk etmektesin. 42/52.
Ey inananlar! Bir topluluk başka bir toplulukla alay etmesin! Olabilir ki, alay ettikleri topluluk kendilerinden hayırlıdır. Kadınlar da başka kadınlarla alay etmesinler. Alay ettikleri, kendilerinden hayırlı olabilir. Öz benliklerinizi ayıplamayın / kendi nefislerinizde ayıplar aramayın; birbirinize lakaplar yakıştırmayın. İmandan sonra sapıklıkla adlanmak ne kötü şeydir! Kim ki tövbe etmez, işte böyleleri zalimlerdir. 49/11.
İslam'a girmelerini senin başına kakıyorlar. De ki: 'İslamınızı benim başıma kakmayın! Aksine, eğer özü sözü doğru insanlarsanız, sizi imana kılavuzladığı için Allah, hepinizi minnet borcu altına sokar.' 49/17.
Onlardan sonra gelenler de şöyle derler: 'Rabbimiz! Bizi ve bizden önce iman etmiş kardeşlerimizi affet; kalplerimizde, inananlara karşı bir düşmanlık bırakma! Rabbimiz, sen çok şefkatli, çok merhametlisin!' 59/10.

Yeminlerini bir kalkan edinip Allah'ın yolundan alıkoydular. Onların yapmakta oldukları ne kötüdür! 63/2.

MKA.

DİNDE OLANLARIN LİSTESİ

Bundan bir önceki bölümde dine ilavelerin 200 örneğini gördük. Onlar dinde olmayanlardı.

Peki dinde neler var? Kitabımızın bu bölümünde dinde olanlara 200 örnek vereceğiz. Kuran'da ne varsa din odur. Din eşittir Kuran.

Biz vereceğimiz 200 örnekle Kuran'dan nelerin anlaşıldığını göstermeye çalışacağız.

Size tavsiyemiz iyi bir Kuran çevirisinden dinde neler olduğunu, Kuran okuyarak öğrenmeye çalışmanızdır. Bunu yaparken bir iki tane Kuran çevirisinden karşılaştırmalı olarak okursanız daha da iyi olur.

Eğer şüphelendiğiniz, anlamadığınız bir bölüm olursa Kuran'ın Arapça orjinalinden baktırılması gerektiğini unutmayın. Piyasadaki Kuran çevirilerinin zamanla daha iyilerinin yapılacağına inanıyoruz.

Ayrıca bu konuda, Kuran ayetlerini konularına göre ayıran kitaplardan da yararlanabilirsiniz. (Bakınız: Konularına Göre Kuran Mesajı- MKA )

İnsan yorumları, gelenekler, uydurmalar atılınca ve Kuran tek kaynak kabul edilince gerçek din ortaya çıkacaktır.

BUNLAR KURAN'DA = DİN'DE VAR

1.Allah'ın varlığı ve birliği

2.Allah'a eşler koşmadan iman etmek

3.Allah'ın merhameti, cömertliği ve affediciliği

4.Allah'ı hem sevmek, hem de Allah'tan korkmak

5.Allah'ın her şeyin yaratıcısı olduğu

6.Allah'ın yaratılışı devam ettirmesi ve kontrol etmesi

7.Allah'ın her şeyi görücü, bilici, işitici olduğu

8.Allah'ın tüm eksikliklerden arınmış olduğu

9.Allah'ın ezeli ve ebedi olduğu

10.Allah'ın doğmadığı ve doğurulmadığı

11.Allah'ın yüceliği ve ululuğu

12.Övgülerin Allah için olması

13.Allah'ın daima üstün ve galip olduğu

14.Allah'ın rızıkları, şifaları vermesi

15.Allah'ın vaadinin doğruluğu

16.Allah'ın yaşatan, öldüren, dirilten olması

17.Allah'ın şaşırmadığı, unutmadığı

18.Allah'ın en güzel isimlerin, sıfatların sahibi olması

19.Allah'ın iman edenleri sevmesi

20.Allah'ın en güzel şekilde, tüm detayları anlattığı

21.Allah'ın dini oluşturan tek otorite olması

22.Allah'ın kitabı Kuran'ın her şeyi açıkladığı

23.Kuran'ın din adına her şeyi kapsadığı

24.Kuran'ı Allah'ın koruduğu

25.Kuran'ın çelişkisiz bir kitap oluşu

26.Kuran'ın eksiksiz oluşu

27.Kuran'ın hatırlatma, rehber, rahmet oluşu

28.Kuran'ın doğru yola iletmesi

29.Kuran'ın detaylı olduğu

30.Kuran'ı ince ince düşünmenin gerekliliği

31.Kuran okumak

32.Allah'ı çok anmak

33.Sırf Allah rızası için ibadet etmek

34.Gerçek dostun bir tek Allah olması

35.Allah'a sığınmak, Allah'a dua etmek

36.Peygamberler'in tümüne iman etmek

37.Peygamberimiz'i çok sevmek

38.Peygamberimiz'in bir tek Kuran ile hüküm verdiği

39.Peygamberimiz'in son Peygamber oluşu

40.Peygamberimiz'in, Allah'ın vahyetmediği bir şeyi Allah'a isnat etmeyeceği

41.Namaz kılmak ve namazda süreklilik

42.Kıyam, rüku, secde etmek

43.Kıbleye dönmek

44.Namaz kılmak için abdest almak

45.Cinsel ilişkiye girilmişse önce yıkanıp, sonra namaz kılmak

46.Su bulamayanın toprakla teyemmüm etmesi

47.Namazda huşunun önemi

48.Namazın vakitler.

49.Cuma (toplantı) namazı

50.Namazı gösteriş amacıyla kılmamak

51.Namazda Allah'ı anmak

52.Namazdan sonra Allah'ı anmak

53.Ramazan ayında oruç tutmak

54.Orucu yeme, içme ve cinsel ilişki yasağının oluşturması

55.Orucun başlangıç ve bitiş zamanları

56.Oruç tutmaya güç yetiremeyenin ne yapması gerektiği

57.Malları Allah rızası için sarf etmek

58.Bu sarfiyatta malları yetime, yolda kalmışa, fakire, yakınlara vermek

59.Verilenleri başa kakmamak

60.Gönülden severek vermek

61.Hacca gitmek

62.Hacda Allah'ı anmak

63.Hacda kirlerden arınmak, adakları yerine getirmek

64.Haccı ve umreyi Allah için tamamlamak

65.Hacda cinsel ilişki, kavga, sapkınlık yasağı

66.İhramlıyken avlanmamak (Hacda)

67.İhramlıyken avlanma yasağını çiğneyenin ne yapması gerektiği (Hacda)

68.Uygun olanı emretmek

69.Uygun olmayandan alıkoymak

70.Allah rızası için mücadele etmek

71.Gereğinde mücadeleyi hem malla, hem canla yapmak

72.Kuran'ın rehberliğinde mücadele etmek

73.Kınayanın kınamasından korkmamak

74.Riba yasağı

75.Tartıda, ölçüde hile yapmamak

76.Adaletsizlik yapmamak

77.İsraf etmemek

78.Cimri olmamak

79.Adam öldürmemek, adam öldürmenin cezası

80.Hırsızlık yapmamak, hırsızlık yapanın cezası

81.Fitne çıkarmamak, fitne çıkarmanın cezası

82.Zina etmemek, zina edenin cezası

83.Hanımlara zina iftirası etmemek, bunun cezası

84.Lezbiyenlik, homoseksüellik yasağı, bunların cezası

85.Büyünün kınanması

86.Şeytandan Allah'a sığınmak

87.Şeytanı dost edinmemek

88.Şeytanın düşmanımız olduğu

89.Şeytanın kuruntular, vesveseler vermesi

90.Şeytandan korkmaya gerek olmadığı

91.Yalnızca Allah'a yönelmek

92.Duayı için için yalvararak yapmak

93.Allah'tan bağışlanma dilemek

94.Allah'tan ümidi kesmemek

95.Günahlara hemen tövbe etmek

96.Sabırlı olmak

97.Sabırda yarışmak

98.Bilgimizin olmadığı bir konuda tartışmamak

99.Körü körüne, bilmediğimiz bir şeyin ardınca gitmemek

100.Anlaşmalara uymak

101.Yemini bozmamak

102.Yemini bozmanın kefareti

103.Yemini bozgunculuk unsuru olarak kullanmamak

104.Yakınların aleyhine bile olsa adaletten şaşmamak

105.Şahsi kin yüzünden adaletten sapmamak

106.Hoşgörülü ve bağışlayıcı olmak

107.Yetimlerin mallarını kendilerine vermek

108.Yetimlere güzellikle davranmak

109.Yetimleri itip kakmamak

110.Dünya hayatına aldanmamak

111.Asıl hedefin Allah'ın rızası olması

112.Hayatın Allah rızası için yaşanması

113.Allah'a karşı aczini bilmek

114.Güç ve imkana değil, sadece Allah'a güvenip dayanmak

115.Allah'ın ayetlerine gönülden boyun eğmek

116.Allah istemeden hiçbir şeyin olmayacağını bilmek

117.Münafıkların (ikiyüzlülerin) detaylı tarifi

118.İnananlarla edilen alayların anlatımı

119.İnananlara nefret duyanların anlatımı

120.Fitnenin kınanması

121.Kibrin kınanması

122.Nankörlüğün kınanması

123.Aklını çalıştırmayanın kınanması

124.Aklını çalıştırmayanın pisliğe batacağı

125.Doğruyu çoğunlukta aramanın hata olacağı

126.Atalarını üzerinde bulduğuna inanmanın, gerçeği bulmada bir metot olamayacağı

127.Aklı kullanmadan taklitçi olmanın hata olduğu

128.Hamrın (sarhoşluk verici madde veya şarap) şeytan işi bir pislik olması

129.Tapılmak için dikilen taşların şeytan işi bir pislik olması

130.Fal oklarının şeytan işi birer pislik olması

131.Kıyamete inanmak

132.Kıyametin dehşetli manzarasının anlatımı

133.Cennet'in varlığı

134.Cennet'teki güzel nimetlerin tarifi

135.Cehennem'in varlığı

136.Cehennem'deki azabın tarifi

137.Cennet ve Cehennem'in sonsuzluğu

138.Cennet ve Cehennem'i göz önünde bulundurarak yaşamak

139.Allah'ın rızasının Cennet'ten de önemli olması

140.Bizi ilk defa Yaratan'a, yeniden yaratmanın çok kolay olması

141.Allah'ın elçi göndermeden azap etmeyeceği

142.Allah'ın kendisine ortak koşulmasını bağışlamayacağı, bunun dışında dilediği günahı dilediğine bağışlayacağı

143.Cennetliklerin mutlu, Cehennemliklerin pişman olacağı

144.Cennet'te yorgunluk, bıkkınlık olmayacağı

145.Din adamı diye gözükenlerin bir kısmının insanların mallarını haksızlıkla yediğinin anlatımı

146.Din adamlarının ve Peygamberlerin Rableştirilmesinin örnekleri

147.Hz. Musa'nın Peygamberliği ve ona Tevrat'ın verilmesi

148.Hz. Davud'un Peygamberliği ve ona Zebur'un verilmesi

149.Kuran'da kendisinden bahsedilmeyen daha birçok Peygamber'in olduğu

150.Hz. Âdem ve hakkında anlatım

151.Hz. Nuh ve hakkında anlatım

152.Hz. Süleyman ve hakkında anlatım

153.Hz. Musa'nın Firavun'la olan mücadelesi

154.Hz. İsa ve annesi Meryem'in kıssaları

155.Hz. Yusuf'un kıssası ve rüyaları yorumlaması

156.Hz. Yakup'tan bahsedilmesi

157.Hz. İsmail ve Hz. İshak'tan bahsedilmesi

158.Zülkarneyn'den, Lokman'dan anlatımlar

159.Peygamberler'in karşılaştığı sıkıntılar

160.Bu sıkıntılara rağmen Peygamberler'in mücadelesi

161.Peygamber'in babası veya oğlu olmanın bile kimseyi kurtarmayacağı

162.Peygamberler'i inkâr eden kavimlerin dünyada da cezalandırılmaları

163.Anne ve babaya iyi davranmak

164.Allah'ın yarattıklarını incelemek, düşünmek

165.Allah'ın gökteki, yerdeki sanatlarını araştırmak, incelemek

166.Leş, kan, domuz eti ve Allah'tan başkası adına kesilenleri yememek

167.Allah'ın helal ettiği rızıkları haram etmemek

168.Günahın açığından da, gizlisinden de kaçınmak

169.Allah'a yönelenlerle beraber olmak

170.Parçalanıp ayrılmamak

171.Allah'ın yolunda kurşunla kaynatılmış binalar gibi olmak

172.Saldırgan olmamak

173.Saldırganlarla Allah yolunda çarpışmak

174.Saldırana saldırdığı şekil ve ölçülerde saldırmak

175.Güzel düşünüp, güzel işler yapmak

176.Emanetleri hak edene, becerikli kişilere vermek

177.Yönetimde dayanışmayı esas almak

178.Kendi kendini hesaba çekmek

179.Selama aynıyla, ya da daha güzeliyle karşılık vermek

180.Sapkın kişilerden gelen haberi incelemeye tabi tutmak

181.İman edenlerin arasındaki çekişmeleri gidermek

182.İman edenlerin kardeşliği

183.Dinde fırkalara (mezheplere) bölünmemek

184.Dinde baskı, zorlama olmadığı

185.Tanıklığı gizlememek

186.Gevşememek, inananların üstün olduğunu bilmek

187.Mal ve çocukların Allah'ı anmada engel olmaması

188.Gerçek hayatın ahiret hayatı olması

189.Balda şifa olduğu

190.Matematiğe dikkat çekilmesi

191.Zamanın izafiliğinin anlatımı

192.Uzayın genişlediğinin anlatımı

193.Güneşin, dünyanın, ayın hareket ettiği

194.İki ayrı suyun birleşmesine rağmen suların karışmaması

195.Rüzgârların aşılayıcı özelliğinin anlatımı

196.Fay hatlarına dikkat çekilmesi

197.Göğün korunmuş bir tavan gibi olması

198.Her şeyin bir ölçüsünün olduğu

199.Hz. İsa'nın Peygamberliği ve ona İncil'in verilmesi

200.Hz. İbrahim ve hakkında anlatım

Uydurulan Din, Kuran'daki Din E - Kitap

RESUL KUR'AN'IN KUR'AN MESAJLARI - M. Kemal Adal

TARİHİN İŞLEYİŞİNDE YASALILIK (SÜNNETULLAH)

a) Kavram olarak, Tarih ve Kıssalar, Tarih, Tarihin İşleyişinde Yasalılık (Sünnetullah)

Her ümmet için belirlenmiş bir süre vardır. Süreleri dolunca ne bir saat geri kalırlar ne de öne geçerler. 7. sure (A'RAF) 34. ayet (Resmi: 7/İniş:39/Alfabetik:9)

Yeminlerinin tüm gücüyle Allah'a ant içmişlerdi ki, eğer kendilerine bir uyarıcı gelirse, ümmetlerin herhangi birinden çok daha doğru bir gidiş üzere olacaklar. Fakat uyarıcı onlara gelince, bu onlara nefretle kaçıştan başka bir katkı sağlamadı. Yeryüzünde kibirlendi ve kötülük tezgâhladılar. Oysaki tezgâhlanan kötülük, sahibinden başkasını kuşatmaz. Öncekilerin başına gelenlerden başkasını mı bekliyorlar? Allah'ın yol ve yönteminde değişme asla bulamazsın! Allah'ın yol ve yönteminde döneklik de bulamazsın! 35. sure (FATIR) 42-43. ayet (Resmi: 35/İniş:43/Alfabetik:24)

Rabbinizin nimetlerinden hangisini yalanlıyorsunuz? 55. sure (RAHMÂN) 45. ayet (Resmi: 55/İniş:89/ Alfabetik:86)

Biz, uyarıcıları olmayan hiçbir kenti/uygarlığı helâk etmemişizdir. Uyarı/hatırlatma olacak! Biz zalimler değiliz. 26. sure (ŞUARA) 208-209. ayet (Resmi: 26/İniş:47/Alfabetik:94)

Biz bir ülkeyi/medeniyeti mahvetmek istediğimizde, onun servet ve nimetle şımarmış elebaşlarına emirler yöneltiriz/onları yöneticiler yaparız da onlar, orada bozuk gidişler sergilerler. Böylece o ülke/medeniyet aleyhine hüküm hak olur; biz de onun altını üstüne getiririz. Nûh'tan sonra da nice kuşakları helak ettik. Kullarının günahlarını haber alıcı ve görücü olarak Rabbin yeter. 17. sure (İSRÂ) 16-17. ayet (Resmi: 17/İniş:50/Alfabetik:46)

Hiçbir kent/medeniyet dışta kalmamak üzere, kıyamet gününden önce hepsini ya helâk edeceğiz yahut da şiddetli bir azapla azaplandıracağız. İşte bu, Kitap'ta satır satır yazılmış bulunuyor. 17. sure (İSRÂ) 58. ayet (Resmi: 17/İniş:50/Alfabetik:46)

Az kalsın bu topraktan çıkarmak için seni sıkıştıracaklardı. Böyle bir durumda onlar orada senin arkandan çok az bir süre kalacaklardı. Senden önce gönderdiğimiz resullerimize uygulanan yöntem de buydu. Sen bizim yol ve yöntemimizde değişme bulamazsın. 17. sure (İSRÂ) 76-77. ayet (Resmi: 17/İniş:50/Alfabetik:46)

Allah, insanlara şerri, onların hayrı acele istedikleri gibi çabucak verseydi, ecellerinin onlara ulaşmasına çoktan hükmedilmiş olurdu. Ama biz, bize kavuşmayı ummayanları kendi azgınlıkları içinde körü körüne bocalamaya bırakırız. 10. sure (YÛNUS) 11. ayet (Resmi: 10/İniş:51/Alfabetik:109)

İnsanlar bir tek ümmetten başka değilken ihtilafa düştüler. Eğer Rabbinden bir söz öne geçmemiş olsaydı, tartışıp durdukları konuda aralarında hüküm verilir / iş mutlaka bitirilirdi. 10. sure (YÛNUS) 19. ayet (Resmi: 10/İniş:51/Alfabetik:109)

Biz ona, günaha batmışların gönüllerinde böyle bir yol veririz. Ona inanmazlar. Oysaki öncekilerin yol ve yöntemleri gözlerinin önünden geçmiştir. 15. sure (HİCR) 12-13. ayet (Resmi: 15/İniş:54/ Alfabetik:36)

Biz hiçbir yurt ve medeniyeti, belirlenmiş bir yazgısı olmaksızın ortadan kaldırmadık. Hiçbir ümmet kendisi için belirlenen sürenin ne önüne geçebilir ne de o süreyi geriletebilir. 15. sure (HİCR) 4-5. ayet (Resmi: 15/İniş:54/Alfabetik:36)

Yeryüzünde dolaşıp da kendilerinden öncekilerin sonu nice olmuş diye bakmıyorlar mı? Öncekiler bunlardan sayıca daha çok, kuvvetçe daha zorlu ve yeryüzündeki eserler bakımından daha üstün idiler. Ama kazanmış oldukları şeyler, kendilerine hiçbir yarar sağlamadı. Resulleri onlara açık seçik beyyineler getirdiklerinde, onlar yanlarındaki bilgiyle sevinip övündüler. Ve alay edip durdukları şey kendilerini kuşatıverdi. Hışmımızı gördüklerinde, "Allah'a, yalnızca O'na inandık, O'na ortak koştuğumuz şeyleri inkâr ettik." dediler. Ne var ki, şiddetimizi gördüklerinde, ettikleri iman kendilerine yarar sağlamadı. Allah'ın, kulları hakkında işleyip duran yolu yöntemidir bu. İnkârcılar orada hüsrana uğradılar. 40. sure (MÜ'MİN) 82-85. ayet (Resmi: 40/İniş:60/Alfabetik:69)

Kendilerine hidayet geldikten sonra, insanları iman etmekten, Rablerinden af dilemekten alıkoyan şey şundan başkası değildir: Evvelkilerin yol ve yöntemlerinin kendilerine de gelmesini yahut bizzat azabın karşılarına dikilivermesini beklemek. 18. sure (KEHF) 55. ayet (Resmi: 18/İniş:69/Alfabetik:54)

O affedici, o rahmet sahibi Rabbin, onları, kazandıkları yüzünden hesaba çekseydi, kendileri için azabı mutlaka çabuklaştırırdı. Böyle olmamıştır, ama onlar için, hiçbir kaçıp kurtulma imkânı bulamayacakları bir hesap sorma zamanı öngörülmüştür. 18. sure (KEHF) 58. ayet (Resmi: 18/İniş:69 / Alfabetik:54)

İşte sana bir yığın kent / medeniyet. Zulme saptıklarında onları helâk ettik. Onları helâk etmek için de bir süre belirlemiştik. 18. sure (KEHF) 59. ayet (Resmi: 18/İniş:69/ Alfabetik:54)

Hiçbir ümmet ne süresinden ileri geçebilir ne de geri kalır. 23. sure (MÜ'MİNÛN) 43. ayet (Resmi: 23/İniş:74/Alfabetik:70)

Küfre sapanlara söyle: "Eğer son verirlerse eskide kalmış olan, kendileri için affedilir. Eğer yeniden başlarlarsa, daha öncekilere uygulanan yol ve yöntem, eskisi gibi devam etmiş olacaktır." 8. sure (ENFÂL) 38. ayet (Resmi: 8/İniş:93/Alfabetik:22)

Bu böyledir. Çünkü Allah bir topluma lütfettiği nimeti, o toplum birey olarak içlerindekini/birey olarak kendilerine ilişkin olanı değiştirmedikçe, değiştirmemiştir. Ve Allah, iyice işiten, gereğince bilendir. 8. sure (ENFÂL) 53. ayet (Resmi: 8/İniş:93/ Alfabetik:22) 

Sizden önce de yollar-yöntemler gelip geçmiştir. O halde yeryüzünde dolaşın da yalanlayanların sonu nice olmuştur görün. 3. sure (ÂLİ IMRÂN) 137. ayet (Resmi: 3/İniş:94/Alfabetik:7)

Allah'ın kendisine farz kıldığı şeyde peygambere hiçbir vebal yoktur. Daha önce gelip geçmişlerde de Allah'ın yolu, yöntemi buydu. Allah'ın emri, belirlenmiş bir kaderdir / ölçüdür. 33. sure (AHZÂB) 38. ayet (Resmi: 33/İniş:97/Alfabetik:4)

İkiyüzlüler, kalplerinde maraz bulunanlar, şehirde çirkin haberler yayanlar, bu yaptıklarına son vermezlerse, seni onların üzerine gitmeye elbette teşvik edeceğiz. Bundan sonra onlar, orada senin yakınında, çok az kalabilirler. Lanetlenmiş hale gelirler. Rastlandıkları yerde enselenirler, öldürülür de öldürülürler. Bu, Allah'ın daha önce gelip geçmişlere işleyen tavrı, tarzıdır. Allah'ın tavrında herhangi bir değişiklik asla bulamazsın. 33. sure (AHZÂB) 60-62. ayet (Resmi: 33/İniş:97/Alfabetik:4)

Allah'a ve resulüne kafa tutanlar en aşağılık kişiler arasındadırlar. Allah, "Ben ve resullerim mutlaka galip geleceğiz!" diye yazmıştır. Allah çok güçlüdür, Azîz'dir. 58. sure (MÜCÂDİLE) 20-21. ayet (Resmi: 58/İniş:104/Alfabetik:66)

Eğer küfredenler sizinle savaşsalardı, sırtlarını dönüp kaçacaklardı. Sonra, bir dost da bir yardımcı da bulamazlardı. Bu, Allah'ın öteden beri işleyip duran yolu yöntemidir. Allah'ın yol ve yönteminde hiçbir değişme bulamazsın. 48. sure (FETİH) 22-23. ayet (Resmi: 48/İniş:109/Alfabetik:27)

KONULARINA GÖRE KUR’AN MESAJI E KİTAP- IX. TARİH VE KISSALAR (MKA) DAN ALINTIDIR - M. Kemal Adal